أنت عليه ما انتفعت « 1 » . ( ثق ) 2 - سليمان بن خالد بن دهقان بن نافلة ، مولى عفيف ، أبو الرّبيع الأقطع ، خرج مع زيد « 2 » فقطعت إصبعه ، لم يخرج من أصحاب أبي جعفر عليه السّلام غيره ، ثقة ، صاحب قرآن . « 3 » وقال البرقيّ : سليمان بن خالد البجليّ الأقطع ، كوفيّ ، كان خرج مع زيد بن عليّ فأفلت . « 4 » وفي كتاب سعد : أنّه خرج مع زيد فأفلت « 5 » ، فمنّ اللّه عليه وتاب ورجع بعد ذلك « 6 » ؛ وكان فقيها ، وجها « 7 » ، روى عن الصّادق والباقر عليهما السّلام وكان الّذي قطع يده يوسف بن عمر بنفسه ، مات في حياة أبي عبد اللّه عليه السّلام « 8 » . ورويت في معناه أحاديث ، ذكرناها في الكتاب الكبير . ( ثق ) 3 - سليمان بن داود المنقريّ - منسوب إلى منقر - بن عبيد بن مقاعش « 9 » بن عمرو « 10 » بن كعب بن زيد مناة « 11 » بن تميم بن مرّة « 12 » بن أد بن طانجة بن الياس بن مضر ، أبو أيّوب الشّاذكونيّ « 13 » الأصفهانيّ . قال النّجاشيّ : ليس بالمتحقّق بنا ، غير أنّه يروي عن جماعة أصحابنا ، من أصحاب أبي جعفر ، وكان ثقة . « 14 » وقال ابن الغضائريّ : إنّه ضعيف جدّا ، لا يلتفت إليه ، يوضع كثيرا على

--> ( 1 ) - رجال الكشّيّ : 474 / 900 . ( 2 ) - رجال النّجاشيّ : 183 / 484 . ( 3 ) - رجال الطّوسيّ : 207 / 76 ، من غير توثيق . ( 4 ) - رجال البرقيّ : 88 / 440 . ( 5 ) - من لا يحضره الفقيه 4 : 439 . ( 6 ) - ليس في أ ، ب ، ه . ( 7 ) - ب ، ه : وجيها . ( 8 ) - رجال النّجاشيّ : 183 / 484 . ( 9 ) - ج : عبد بن مقاعش ، وفي د : عبد اللّه بن مقاعش ، وفي ه : عبيد اللّه بن مقاعش . ( 10 ) - أ ، ه : عمر . ( 11 ) - ج : بن مناة . ( 12 ) - ب ، ج : مرّ . ( 13 ) - الشّاذكونيّ - بالشّين المعجمة ، والذّال المعجمة ، والكاف ، والنّون بعد الواو - . إيضاح الاشتباه : 195 / 312 . ( 14 ) - رجال النّجاشيّ : 184 / 488 .